SHARE:

お彼岸にお墓参りへ行く意味とは?時期と持ち物・作法

お彼岸にお墓参りへ行く意味とは?時期と持ち物・作法

カレンダーに載っているのは春分の日と秋分の日だけで、彼岸入りや彼岸明けの日付までは書かれていません。お彼岸の墓参りは、その春分・秋分を中日とした7日間のどこかで行けば十分で、中日に合わせなければならない決まりはありません。

太陽が真東から昇って真西に沈むこの時期は、西方にあるとされる極楽浄土と、私たちのいる此岸(しがん)がもっとも近づく期間と考えられてきました。

そのため、お盆とは別に墓前へ足を運ぶ習わしが各地に残っています。

本記事では、お彼岸に墓参りへ行く意味・彼岸入りから彼岸明けまでの日程・持ち物と墓前での手順・彼岸法要のお布施の目安まで解説します。

いい仏具編集部

「いい仏具」は、数珠・盆提灯・線香・位牌など、仏具の選び方と仏事マナーの実用情報サイトです。急に必要になったときに買える場所を、ダイソー・イオン・仏具専門店など身近な店の公式情報で確認して案内するほか、主要8宗派の作法の違い、素材の格と値段、修理・処分の方法、仏壇じまいや手元供養といった供養の変化まで、7つのジャンルで解説しています。価格や取扱状況にはすべて確認時点を明記し、変更を確認し次第更新しています。

※本記事はAIの補助を得て作成し編集部が校正しています。

お彼岸の墓参りは、浄土がもっとも近づく期間に手を合わせる行事

お彼岸という言葉は、サンスクリット語の「パーラミター」を漢訳した「到彼岸」に由来するとされています。

彼岸は迷いを離れた悟りの世界を指し、その反対側にあるこの世を此岸と呼びます。

つまりお彼岸は、もともと先祖を供養する日ではなく、迷いの岸から悟りの岸へ渡るための修行期間という意味を持つ言葉でした。

七日間で六波羅蜜を一つずつ行う期間とされてきた

彼岸が七日間なのは、仏道の実践として説かれる六波羅蜜(ろくはらみつ)を、中日を除く六日間で一日に一つずつ行うという考え方があるためです。

六波羅蜜は、施しをする布施、戒めを守る持戒、耐え忍ぶこと、努力を続ける精進、心を静める禅定、正しく物事を見る智慧の六つを指します。

日々の行いを振り返る期間であり、そこに先祖への感謝が重ねられてきた行事だと考えると、墓前での手の合わせ方も変わってきます。

春分・秋分に結びついたのは太陽の沈む方向

春分と秋分は昼と夜の長さがほぼ等しくなり、太陽が真東から昇って真西に沈みます。

阿弥陀仏の極楽浄土は西方にあると説かれるため、沈む太陽を拝めばそのまま浄土を向くことになり、この二つの日が仏事と結びついたと言われています。

お彼岸の法要である彼岸会(ひがんえ)は平安時代の記録にも残っており、中国やインドの仏教には見られない日本独自の行事です。

お彼岸に墓参りへ行く意味は、この期間に先祖のいる世界へ向かって手を合わせ、自分の暮らしぶりを省みるところにあります。

いつ行く?彼岸入りから彼岸明けまでの7日間

お彼岸の期間は、春分の日と秋分の日それぞれを中日とし、その前後3日を加えた合計7日間です。

春分の日は3月20日か21日、秋分の日は9月22日か23日のいずれかで、年ごとに官報で公表されるため、その年のカレンダーで確認してください。

春分の日が3月20日なら3月17日が彼岸入り、3月23日が彼岸明けという数え方になります。

この7日間のうちどの日に行くかは自由で、休みが取れる日や家族が集まれる日に合わせて構いません。

中日は寺院墓地や霊園の駐車場が埋まりやすく、水道や手桶にも順番待ちが出ます。

混雑を避けたいなら彼岸入り直後の平日、家族で揃いたいなら土日を選ぶという決め方で十分です。

お彼岸の前に行っても、彼岸明け後になっても差し支えありません

予定が合わずに彼岸入り前の週末に墓参りを済ませる家もありますし、彼岸明けを過ぎてから行く場合もあります。

仏教の教義に日付の指定はないため、どちらも失礼にはあたりません。

墓石の掃除だけ先に済ませておき、お彼岸の期間中に花と線香を供えに行くという分け方もできます。

お盆や年末年始との回り方をまとめて考えたいときは、お墓参りの時期の考え方で年間の目安を解説しています。

お彼岸の墓参りの持ち物は、掃除道具・花・線香の3組

墓参りの持ち物は、墓石の掃除に使うもの、供えるもの、自分の身を守るものの3つに分けて用意すると抜けが出ません。

掃除では、やわらかいスポンジと雑巾、手桶とひしゃく、ゴミ袋、軍手、鎌か草むしり用の小道具を使います。

供えるものは、花、線香、ろうそく、マッチかライター、お供え物を置く半紙です。

手桶とひしゃく、ほうき、ゴミ入れは寺院や霊園の管理事務所で貸し出されている場合がありますが、施設によって備えの内容が違います。

初めて行く墓地なら、事前に何が借りられるか電話で聞いておくと荷物を減らせます。

何を持てばよいか迷ったときは、お墓参りの持ち物リストで必需品と手ぶらになったときの対処を解説しています。

春彼岸と秋彼岸で変わる備え

3月の春彼岸は、地域によって朝晩が冷え込み、墓地の水道が凍っていることもあります。

手拭き用のタオルを多めに入れておくと困りません。

9月の秋彼岸は日差しと虫が残る時期なので、帽子と飲み水、虫除けを足してください。

花は菊のほか、春ならキンセンカやスターチス、秋ならリンドウやケイトウが扱われます。

花束の本数や避けたい花については、お墓参りの花の選び方で定番の種類と買う場所の目安を解説しています。

墓前での手順は掃除が先、線香は最後

寺院墓地の場合は、墓地へ向かう前に本堂へお参りし、住職に会えたら一言あいさつをします。

その後、墓所に着いたら合掌してから掃除に入ります。

雑草と落ち葉を取り、墓石の汚れを水とやわらかいスポンジで流し、文字の彫り込みに溜まった土は使い古した歯ブラシでかき出します。

花立てと水鉢(みずばち)は内側にぬめりが残るので、先に洗ってください。

掃除が済んだら、花立てに花を入れ、水鉢に新しい水を注ぎ、半紙を敷いてお供え物を置きます。

ろうそくに火をつけてから線香に移し、香炉に寝かせるか立てて供えます。

線香の本数や立て方は宗派で違いがあり、浄土真宗では本数を問わないなど扱いが分かれるため、実家の宗派やお寺の慣習に合わせてください。

合掌は故人と縁の近い人から順に行い、最後にお供え物と燃え残りを回収して帰ります。

墓石を傷めない掃除と、置いて帰らない供え物

墓石にたわしや金属ブラシを当てると、表面の磨きが落ちて水染みが目立つようになります。

家庭用の洗剤も、成分が石材にしみて変色の原因になります。

水と布だけで落ちない汚れは、石材店に相談してください。

お供え物を墓前に残すと、カラスや小動物に荒らされて隣家の墓所まで汚すことになるため、その場で下げて持ち帰ります。

ろうそくと線香は完全に消してから離れてください。

墓参りに行く時間帯を決めかねているなら、お墓参りの時間帯と夕方を避ける理由で午前中が良いとされる背景を解説しています。

お供えとお布施は、彼岸法要に出るかどうかで変わる

墓参りだけで帰るなら、お寺へ渡すお布施は発生しません。

お布施が必要になるのは、寺院が営む彼岸会に参列する場合、自宅へ僧侶を招いて読経してもらう場合、卒塔婆を立ててもらう場合です。

合同の彼岸法要に参列するときのお布施は3,000〜10,000円程度、自宅に僧侶を招いて個別に読経を依頼するときは10,000〜30,000円程度が一つの目安ですが、これは2026年7月時点の一般的な範囲で、金額はお寺と地域によって大きく異なります。

金額を決めきれないときは、檀家の親族に前例を聞くか、お寺へ直接尋ねるのが確実な方法です。

ぼたもちとおはぎを供える習わし

春彼岸には牡丹の花にちなんだぼたもち、秋彼岸には萩にちなんだおはぎを供える地域があります。

どちらも小豆を使った同じ食べ物で、季節に合わせて呼び名を替えているという説明が広く伝わっています。

小豆の赤い色には災いを避ける意味があると言い伝えられてきました。

このほか、故人が好きだった菓子や果物、日持ちする落雁などが選ばれます。

親族の家へお彼岸のお供えを持参するときの品選びと金額、のしの書き方は、お彼岸のお供えの定番と金額の目安で解説しています。

お彼岸に墓参りをしないのは失礼にあたりません

お彼岸に墓参りをしなかったからといって、先祖に不義理をしたことにはなりません。

彼岸会は日本で定着した習わしであり、この日に墓前へ行かなければならないという教義上の決まりはないためです。

遠方に墓所がある、仕事や介護で家を離れられない、体調が整わないといった事情で行けない年は、無理をせず別の形に切り替えてください。

自宅に仏壇があるなら、打敷(うちしき)を掛けて花と菓子を供え、線香を上げて手を合わせるだけでも彼岸の供養になります。

仏壇がない家では、遺影の前に花を飾り、故人を思い出す時間を取れば十分です。

お寺の合同彼岸法要だけ参列して墓参りは後日に回す、墓石の掃除は清掃代行に頼んで参拝だけ自分で行う、といった組み合わせもできます。

お彼岸の期間を過ぎてから墓前に立つ形でも、供養として何も欠けません。

よくある質問

お彼岸の墓参りは中日に行かないといけませんか

中日に限る決まりはありません。

彼岸入りから彼岸明けまでの7日間ならいつでも構いませんし、都合がつかなければ前後にずれても問題にはなりません。

中日は墓地が混み合い、駐車場や水汲み場で待つことになります。

お彼岸の墓参りはいつまでに行けばよいですか

目安としては彼岸明けの日までです。

春分の日が3月20日の年なら3月23日、秋分の日が9月23日の年なら9月26日が彼岸明けになります。

その日を過ぎてから行っても供養の意味が薄れることはないため、行ける日に行ってください。

お盆に墓参りをしたら、お彼岸は行かなくてもよいですか

どちらか一方だけでも差し支えありません。

お盆は先祖の霊を家へ迎えてもてなす行事で、お彼岸は浄土へ向かって手を合わせ自分の行いを振り返る期間という違いがあります。

それぞれの位置づけと参り方の違いは、お彼岸とお盆の違いで解説しています。

お彼岸の墓参りは喪服で行くものですか

喪服は要りません。

お彼岸の墓参りは法要ではないため、落ち着いた色の普段着で構いません。

ただし墓地では掃除をするので、汚れてもよい服と歩きやすい靴を選んでください。

寺院の彼岸法要に参列する場合は、それに見合った服装が求められます。

判断に迷う場面は、お墓参りの服装マナーで普段着でよい場面と避けたい格好を解説しています。

彼岸花を墓前に供えてもよいですか

名前に彼岸が付きますが、墓前の花としては選ばれません。

球根に毒があり、切り花として日持ちしないためです。

秋彼岸の時期に墓地の周辺で咲いている花なので、供える花は別に用意してください。

まとめ

お彼岸の墓参りは、太陽が真西に沈んで西方の浄土が近づくとされる春分・秋分を中日に、その前後3日を含めた7日間のどこかで行けば足ります。

中日でなくても、彼岸入り前や彼岸明け後になっても失礼にはあたりません。

行けない年に無理をする必要もなく、仏壇や遺影の前で手を合わせる形に替えて構いません。

持っていくものは、掃除道具・花・線香の3組に分けて考えると抜けが出ません。

墓前では掃除を先に済ませ、花と水、お供え物を整えてから線香を供えて合掌し、供え物は必ず持ち帰ってください。

お布施が必要になるのは寺院の彼岸法要や卒塔婆を依頼する場合だけで、金額はお寺と地域で異なります。

ぜひ本記事の7日間の数え方と墓前での手順を参考に、今年のお彼岸の予定を立ててください。

あなたへのおすすめ