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数珠の使い方まとめ|葬儀・焼香・法事での正しい扱い方

数珠の使い方まとめ|葬儀・焼香・法事での正しい扱い方
Buddhist rosary. Wooden buddhist rosary with red tassel.

焼香の列が進んで、自分の番まであと2人になりました。

数珠は左手に持ち、房を下へ垂らしておくのが基本の使い方です。

焼香のあいだも左手に掛けたまま、右手だけで抹香をつまみます。

迷いが出やすいのは、珠が108ある本式数珠を持っているときです。

こちらは掛け方が宗派ごとに決まっていて、真言宗では両手の中指に掛けます。

本記事では、左手で持つ基本形・通夜と葬儀での扱い・宗派別の本式数珠の使い方・使わないときの置き場所を解説します。

いい仏具編集部

「いい仏具」は、数珠・盆提灯・線香・位牌など、仏具の選び方と仏事マナーの実用情報サイトです。急に必要になったときに買える場所を、ダイソー・イオン・仏具専門店など身近な店の公式情報で確認して案内するほか、主要8宗派の作法の違い、素材の格と値段、修理・処分の方法、仏壇じまいや手元供養といった供養の変化まで、7つのジャンルで解説しています。価格や取扱状況にはすべて確認時点を明記し、変更を確認し次第更新しています。

※本記事はAIの補助を得て作成し編集部が校正しています。

数珠の使い方は左手で持つのが基本

数珠は左手で扱います。

左手は仏の清浄な側、右手は人の側とされ、その左手に仏具を掛けるという考え方が広く伝わっています。

理屈を覚えなくても、迷ったら左手と決めておけば、通夜から法事まで同じ扱いで通せます。

房は下に垂らして持つ

略式の片手数珠は、輪の中に左手の四指を通し、親指の付け根側に軽く押さえて房を下に垂らします。

輪を握り込んで房が上を向いていると、珠の連なりがねじれて糸に無理がかかります。

歩くときも房が下、これだけ守れば見た目の乱れはほとんど出ません。

合掌のときの掛け方は二通りある

手を合わせるときの形は、大きく二通りに分かれます。

両手を合わせた親指と人差し指の間に輪を掛け、房を手前に垂らす形。

もう一方は、左手に掛けたまま右手をそっと添えて合わせる形です。

どちらが正しいかは宗派とお寺の指導で変わるため、菩提寺で言われた形があるならそれに従ってください。

指のどこに掛けるか、椅子席と畳でどう変えるかまで踏み込んだ話は数珠の持ち方の作法で解説しています。

お通夜・葬儀・告別式での数珠の扱い

通夜と葬儀・告別式で、数珠の扱いに違いはありません。同じ持ち方、同じ出し方で通します。

会場に着いたら、受付や記帳を済ませるまでは袋に入れたままにします。

両手がふさがる作業のあいだに数珠を握っていると、落としたり香典袋と一緒に取り落としたりします。

席に着いてから袋から出し、左手に掛けて膝の上に置いておきます。

読経のあいだも同じ姿勢で構いません。

数珠を持っていない状態で参列しても、作法として失礼にはあたりません。

数珠は自分の礼拝のための仏具で、遺族への礼を欠くものではないためです。

持っていない手で合掌しても問題はありません。

どのタイミングで袋から出すか、色は何を選ぶかという通夜特有の悩みはお通夜の数珠のマナーで解説しています。

焼香のときの数珠はどうするか

焼香の所作は、数珠を左手から離さないことで組み立てられています。

順番が来たら左手に数珠を掛けたまま進み、遺族と祭壇に一礼します。

右手の親指・人差し指・中指で抹香をつまみ、香炉へ落とします。

つまむのは右手だけで、左手は数珠を持ったまま添えるだけです。

抹香の回数は前の人に合わせる

抹香をつまむ回数は宗派で異なり、同じ宗派でも寺院の指導で変わります。

自分の宗派と葬家の宗派が違う場合、葬家の作法に合わせても自分の宗派の回数で行っても、どちらも失礼にはなりません。

判断がつかないときは、前に焼香した方と同じ回数にすれば場の流れから浮きません。

焼香を終えたら、両手を合わせて合掌します。

回し焼香と線香の場合

香炉が座席を回ってくる回し焼香では、香炉を受け取るときに両手を使います。

このとき数珠は左手首に掛けておくか、左手の指で挟んだまま香炉の縁を支えます。

膝の前の床に直接置くのは避けてください。

線香を使う式では、右手で線香を取って火をつけ、炎を手であおいで消してから香炉に立てます。

息で吹き消さないという点だけ気をつければ、数珠の扱いは抹香と同じです。

長い本式数珠は宗派ごとに扱いが変わる

珠が108ある長い数珠は本式数珠と呼ばれ、宗派ごとに形と掛け方が決まっています。

略式の片手数珠のように輪を一重で左手に掛けると、房が床に届くほど余ります。

二重にして使うものが多く、掛ける指や擦る動作の有無が宗派で分かれます。

宗派本式数珠の特徴扱い方の目安
真言宗振分数珠。両側に房が付く二重にして両手の中指に掛け、手のひらの内側で擦る
曹洞宗看経念珠。金属の輪が付く二重にして左手に持ち、輪が外側にくるように整える
浄土宗日課数珠。二つの輪が組み合わされる両手の親指に掛け、房を手前に垂らす
浄土真宗房が蓮如結びなどで結ばれる擦らず、両手に掛けて静かに合掌する
日蓮宗房が3本と2本に分かれる二重にして左手、または両手に掛ける
天台宗平たい形の珠を用いる二重にして左手に持つ

真言宗の擦る所作は音を立てるためのものではなく、静かに動かします。

同じ宗派でも寺院や地域で指導が異なるため、本式数珠を持ったまま迷ったら、二重にして左手に掛けておいてください。

それで作法違いを指摘される場面はまずありません。

なぜ珠が108なのか、親玉(おやだま)や弟子玉といった部位が何を表すのかは数珠の意味と108玉の由来で解説しています。

法事とお墓参りでの持ち方

法事での使い方は葬儀と同じです。

読経のあいだは左手に掛けて膝の上、焼香では右手だけを使い、最後に合掌します。

座敷で正座するときは、数珠を畳に置かず膝に載せたままにしてください。

立ち上がるときに膝で珠を踏んで割ることがあります。

お墓参りでは、到着してすぐに数珠を出す必要はありません。

墓石を洗い、雑草を抜き、花を替える作業のあいだは袋に入れておきます。

線香に火をつけ、手を合わせる段になってから取り出します。

水や泥が付くと、房の糸が変色して硬くなります。

木の珠は水を吸って表面の艶が落ちますし、石の珠でも珠と珠の間に砂が残れば中糸が削られます。

濡れてしまったら乾いた布で押さえ、日陰で乾かしてください。

ドライヤーの熱は当てないでください。

自宅の仏壇に手を合わせるときも、同じ左手の持ち方で構いません。

普段から使う場合、房が布や袖に擦れて先端がほつれていきます。

これは劣化で、扱いの善し悪しではありません。

貸し借りと床置きは避ける

数珠は持ち主だけが使う仏具として扱われてきました。

家族間でも貸し借りはしないという慣習が各地にあり、葬儀の場で一つを回して使うことは想定されていません。

参列者が複数いる家では、人数分を用意しておくことになります。

置き場所も気をつける点があります。

椅子や畳、テーブルの上に直接置くと、珠が硬い面に当たって欠けます。

席を離れるときは袋に戻すか、ハンカチを敷いてその上に置いてください。

ズボンやスーツの前ポケットに押し込むのも避けたいところです。

座った姿勢の圧力で、木の珠は割れ、石の珠は角が欠けます。

糸が切れた場合、不吉の知らせという言い伝えがありますが、仏教の教義にそうした根拠はありません。

中糸は珠の重みと摩擦で少しずつ細くなり、数年から十数年で寿命を迎えます。

仏具店で修理を受け付けているところがあり、房の交換と併せて直せます。

切れたら不吉、自分で買ってはいけないといった言い伝えの由来は数珠を自分で買う場合のマナーで解説しています。

使わないときは袋に入れて保管する

数珠は袋に入れて持ち運びます。

バッグに直接入れると、鍵やスマートフォンと擦れて珠に傷が付き、房も型崩れします。

保管も袋のまま、仏壇の引き出しや棚の中が向いています。

直射日光の当たる窓辺に置くと、木の珠は乾いて割れ、染めの珠は色が抜けていきます。

専用の袋が手元にないなら、白または黒無地のハンカチで包む形でも間に合います。慶弔両用の袋、房を折らずに収まる箱型のケースなど選択肢は複数あり、色の合わせ方や代用品の可否は数珠袋の選び方で解説しています。

房が短くなってきたり、珠のあいだに隙間が目立ってきたら、中糸が伸びている状態です。修理に出すか買い替えるかの判断になりますが、急ぎで必要になったときにどこで手に入るかは数珠が買える場所で解説しています。

よくある質問

数珠を忘れたまま会場に着いたら焼香はどうしますか

数珠なしで焼香し、素手で合掌して構いません。

数珠は参列の必須条件ではないため、持たずに手を合わせても遺族への礼を欠くことにはなりません。

隣の人から借りるほうが慣習に反します。

数珠を右手に持つのは間違いですか

左手で持つのが基本の形です。

ただし、右手で焼香したあとに一時的に右手へ持ち替えたり、荷物の都合で持ち替える程度で作法を外れるわけではありません。

合掌と焼香の場面で左手側に収まっていれば問題はありません。

108玉の数珠を片手数珠のように使ってもいいですか

二重にして左手に掛ければ、片手数珠と同じ扱いで使えます。

一重のまま垂らすと房が床に届き、歩くときに引っかかります。

宗派固有の擦る所作や指の掛け方が分からない場合も、二重にして左手というところまでで通せます。

通夜と告別式で数珠の使い方を変える必要はありますか

変える必要はありません。

左手に持ち、焼香は右手だけ、合掌で手を合わせるという流れは両方で同じです。

服装や香典と違い、数珠には通夜用・告別式用という区別がありません。

まとめ

数珠の使い方は、左手に持って房を下に垂らす、この一点を押さえれば大半の場面で通用します。

焼香では左手に掛けたまま右手だけで抹香をつまみ、終わったら両手を合わせます。

通夜も告別式も法事もお墓参りも、この流れは変わりません。

形が変わるのは108玉の本式数珠を持っているときで、真言宗は両手の中指に掛けて擦り、浄土真宗は擦らず静かに合わせるなど宗派ごとの作法があります。

ただし寺院や地域で指導が異なるため、判断がつかないときは二重にして左手に掛けておいてください。

貸し借りをしないこと、床やポケットに入れないこと、この2つを守れば道具としても長く使えます。

ぜひ本記事の宗派別の扱い方の表と焼香の手順を参考に、当日の所作を確かめてから会場へ向かってください。

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