白木位牌はいつまで？四十九日後の本位牌への切り替え方

白木位牌は、四十九日までの仮の位牌です。

四十九日法要を区切りに、漆塗りや唐木の本位牌へ切り替えます。

白木位牌は葬儀のときに用意される簡素なもので、そのまま長く祀り続けるものではありません。

この記事では、白木位牌をいつまで使うのか、本位牌への切り替え時期や流れ、切り替えた後の白木位牌の扱い方までを順に解説します。準備を始めるタイミングも整理しますので、慌てずに進められます。

白木位牌とは何か

白木位牌は、亡くなった直後から四十九日までのあいだ故人を祀るための、仮の位牌です。

「野位牌」「内位牌」とも呼ばれます。

塗りや彫りを施していない白い木の板でできており、表面に戒名や俗名、没年月日などが書かれています。

葬儀のときに葬儀社が用意してくれることが多く、遺族が自分で手配する必要はほとんどありません。祭壇や後飾り棚に安置し、四十九日までの追善供養の対象とします。

そもそも位牌がどういうものかを知りたい場合は、位牌の意味や役割をやさしく解説した記事もあわせてご覧ください。白木位牌はその位牌の「一時的な姿」だと理解すると分かりやすくなります。

白木位牌の役割

白木位牌の役割は、故人の魂が定まるまでの期間をあらわす仮の依り代であることです。仏教では、亡くなってから四十九日までを「中陰（ちゅういん）」と呼び、故人の行き先が決まる大切な期間とされています。

この期間は、7日ごとに法要を営む習わしがあります。

初七日から始まり、七日ごとに供養を重ね、四十九日で一区切りとします。

白木位牌は、その中陰の期間中に故人を偲び、手を合わせる対象となります。

四十九日を過ぎると、故人は仏の元へ旅立つと考えられます。そのため、仮の位牌である白木位牌の役目もそこで終わり、正式な本位牌へと移し替えるのです。

本位牌への切り替え時期と流れ

本位牌への切り替えは、四十九日法要のタイミングで行うのが一般的です。四十九日法要の席で、僧侶に「開眼供養（かいげんくよう）」と「閉眼供養（へいがんくよう）」をあわせて営んでもらいます。

閉眼供養は白木位牌から魂を抜く儀式、開眼供養は本位牌に魂を入れる儀式です。

この二つを同じ法要のなかで行うことで、故人の魂を白木位牌から本位牌へ移すと考えられています。

呼び方は「魂入れ」「魂抜き」など地域やお寺によって異なります。

切り替えの大まかな流れは次のとおりです。

手順	内容
1	四十九日までに本位牌を注文し、戒名を入れてもらう
2	四十九日法要で白木位牌と本位牌を並べて用意する
3	僧侶に閉眼供養・開眼供養を営んでもらう
4	本位牌を仏壇に安置する
5	役目を終えた白木位牌はお寺に納める

浄土真宗では、そもそも位牌を用いず過去帳や法名軸で故人を記す考え方が基本です。詳しくは浄土真宗の位牌の考え方をまとめた記事を参考にしてください。

切り替えた後の白木位牌の扱い

本位牌へ切り替えたあとの白木位牌は、お寺に納めてお焚き上げしてもらうのが基本です。魂を抜いた後の白木位牌は、そのまま処分せず、供養を経てから手放します。

四十九日法要でお世話になった僧侶に、その場で白木位牌を引き取ってもらえることが多いです。菩提寺がある場合は、法要の日程を相談する際に「白木位牌の引き取りをお願いできるか」もあわせて確認しておくと安心です。

ゴミとして自宅で捨てるのは避けたいと感じる方が多いでしょう。

魂を抜いた後の白木位牌は宗教的には「ただの木」に戻りますが、故人を偲んできた品ですから、お焚き上げに出すのが気持ちの区切りになります。

処分の全体像は位牌の処分方法と費用の目安をまとめた記事で確認できます。

本位牌の準備スケジュール

本位牌は、四十九日法要に間に合うよう早めに準備します。

戒名や没年月日を彫刻または書き入れる作業に時間がかかるためです。

仏壇店や通販で注文してから仕上がるまで、2週間ほどみておくと安全です。

逆算すると、四十九日のおよそ1か月前には本位牌を注文しておきたいところです。

特に文字入れは職人の手作業になることがあり、繁忙期は納期が延びる場合もあります。

日程が決まったら早めに動きましょう。

本位牌には、白木位牌に書かれている戒名・俗名・没年月日・享年を正確に写し取ってもらいます。注文時には白木位牌の写真を用意すると、書き間違いを防げます。

本位牌の価格は素材や大きさで幅があり、2026年7月時点では本体と戒名入れを合わせて数万円程度が一つの目安です。具体的な相場は位牌の値段相場を解説した記事にまとめています。

四十九日に間に合わないときの考え方

本位牌が四十九日に間に合わない場合でも、慌てる必要はありません。

事情があるときは、間に合う時期に改めて開眼供養を営んでもらえば問題ないとされています。

お寺に相談すれば柔軟に対応してもらえます。

また、地域や家庭によっては、命日から100日目の「百箇日（ひゃっかにち）」やお盆・一周忌を区切りに切り替えるケースもあります。四十九日にこだわりすぎず、菩提寺の考え方に合わせるのが現実的です。

本位牌ができるまでの間は、白木位牌をそのまま安置しておいて構いません。無理に日程を詰めて文字入れを急ぐより、正確に仕上げてもらうことを優先しましょう。

よくある質問

白木位牌はそのまま長く使ってもいいですか

白木位牌は仮の位牌のため、長く祀り続けるものではありません。

白木は塗りや漆で保護されておらず、時間とともに傷みやすい性質があります。

四十九日を目安に本位牌へ切り替えるのが基本です。

白木位牌を自分で処分してもいいですか

魂を抜く閉眼供養を済ませていれば、宗教的には手放して問題ないとされています。

ただ、故人を偲んできた品ですので、お寺でのお焚き上げをおすすめします。

菩提寺や葬儀社に相談すると引き取ってもらえます。

白木位牌が切れたり傷んだりすると不吉ですか

白木位牌の傷みが不吉だという言い伝えを気にする方もいますが、仏教的な根拠はありません。

白木はもともと傷みやすい素材で、仮の位牌である以上は当然のことです。

傷みが気になるなら、本位牌への切り替えを進めましょう。

本位牌はどこで購入できますか

仏壇店のほか、通販でも購入できます。戒名入れの日数がかかるため、四十九日の日程が決まったら早めに注文するのが安心です。

まとめ

白木位牌は四十九日までの仮の位牌で、四十九日法要を区切りに本位牌へ切り替えます。法要の席で閉眼供養と開眼供養をあわせて営み、故人の魂を白木位牌から本位牌へ移すのが一般的な流れです。

本位牌は戒名入れに時間がかかるため、四十九日のおよそ1か月前までに注文しておきましょう。

役目を終えた白木位牌は、お寺でお焚き上げしてもらうのが基本です。

日程が間に合わないときは、お寺に相談すれば無理なく調整できます。

宗派や地域、菩提寺によって作法が異なる場面もあります。迷ったときは自己判断せず、法要をお願いするお寺に確認しながら進めると安心です。