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浄土真宗の仏壇の飾り方|本願寺派・大谷派の違いも解説

浄土真宗の仏壇の飾り方|本願寺派・大谷派の違いも解説

仏具店の店頭で「浄土真宗用」と書かれた仏具セットを手に取ると、湯呑のような茶湯器が入っていないことがあります。

浄土真宗では中央に阿弥陀如来を安置し、位牌を置かず、水やお茶も供えないのが基本の形のためです。

さらに本願寺派(お西)と大谷派(お東)では、ご本尊の両脇に掛ける脇掛(わきがけ)とお仏飯の盛り方が変わります。

本記事では、浄土真宗の仏壇に置くものと段ごとの並べ方、本願寺派と大谷派の違い、ミニ仏壇での簡易な飾り方を解説します。

いい仏具編集部

「いい仏具」は、数珠・盆提灯・線香・位牌など、仏具の選び方と仏事マナーの実用情報サイトです。急に必要になったときに買える場所を、ダイソー・イオン・仏具専門店など身近な店の公式情報で確認して案内するほか、主要8宗派の作法の違い、素材の格と値段、修理・処分の方法、仏壇じまいや手元供養といった供養の変化まで、7つのジャンルで解説しています。価格や取扱状況にはすべて確認時点を明記し、変更を確認し次第更新しています。

※本記事はAIの補助を得て作成し編集部が校正しています。

浄土真宗の仏壇は中央に阿弥陀如来、両脇に脇掛を掛けます

最上段の中央に安置するのは阿弥陀如来で、立った姿の木像(立像)か、阿弥陀如来を描いた掛軸のどちらかです。

その左右に掛けるのが脇掛で、本願寺派と大谷派で内容が変わります。

他宗派の仏壇と比べたときに浄土真宗だけ違うのは、この脇掛に加えて、位牌を置かない点と、茶湯器で水やお茶を供えない点の3つです。

ご本尊と脇掛は、仏具店で購入するよりも、まずお手次のお寺(所属のお寺)に相談する形が基本になります。

本山から下付されるご本尊を受ける場合があるためで、仏壇のサイズに合う寸法もお寺で確認できます。

新しい仏壇に初めてご本尊を迎えるときは、浄土真宗では開眼供養とは呼ばず、入仏法要や御移徙(おわたまし)としてお寺に勤めていただきます。

なお、同じ浄土系でも浄土宗は位牌を用いるため、仏具の並びがまったく別になります。ご実家と婚家で宗派が違う場合は、浄土宗の仏壇の飾り方で本尊・位牌の並べ方を解説しています。

本願寺派と大谷派の違いは脇掛・お仏飯・仏壇の柱に出ます

金仏壇そのものの作りから違います。

本願寺派の金仏壇は柱まで金箔が押され、内部の宮殿(くうでん)は本願寺阿弥陀堂を模した一重の屋根です。

大谷派は柱が黒漆で、宮殿は東本願寺を模した二重の屋根になります。

唐木仏壇や家具調の仏壇を使う場合、この造作の差は出ないので、判断は脇掛と仏具の形に絞られます。

項目本願寺派(お西)大谷派(お東)
向かって右の脇掛親鸞聖人の御影十字名号(帰命尽十方無碍光如来)
向かって左の脇掛蓮如上人の御影九字名号(南無不可思議光如来)
仏壇内部の柱金箔黒漆
お仏飯の形蓮のつぼみのように盛る円筒形に盛る
輪灯(りんとう)菊輪灯二重の菊輪灯

本願寺派でも名号の掛軸を脇掛にする例があり、大谷派でも親鸞聖人と蓮如上人の御影を用いる場合があります。

どちらを掛けるかはお寺により異なりますから、掛軸を新しく用意する前に確認してください。

お仏飯の形をそろえたいときは、盛糟(もっそう)という型を使うと決まった形に盛れます。

浄土真宗の仏壇に位牌は置かず、過去帳と法名軸を使います

浄土真宗では亡くなった方に戒名ではなく法名が授けられ、それを記すのが過去帳と法名軸(ほうみょうじく)です。

過去帳は見台(けんだい)に載せて下段か脇に置き、命日のページを開いておく使い方が一般的です。

法名軸は仏壇内部の左右の側面に掛けますが、ご本尊の正面をふさがない位置に収めます。

すでに位牌を作ってしまった場合でも、慌てて処分する話ではありません。

地域やお寺の方針で位牌を認める例もあるため、扱いはお寺に相談してください。

過去帳と法名軸の使い分けや、位牌を用いない考え方は浄土真宗に位牌はいらない?で解説しています。

浄土真宗の仏具の並べ方は上卓と前卓で分かれます

上卓に置く四具足

ご本尊の前に置く小さな台が上卓(うわじょく)で、ここに四具足を並べます。

中央奥に火舎香炉(かしゃごうろ)、その両脇に華瓶(かひん)を一対、手前に燭台という形が基本です。

華瓶には水を入れて樒(しきみ)や青木を挿します。

この華瓶が水を供える役目を担うため、浄土真宗では茶湯器を使わないわけです。

お仏飯を供える仏飯器も、上卓またはその前の段に置きます。

前卓に置く三具足と五具足

手前の大きな台が前卓(まえじょく)で、平常は三具足(みつぐそく)で足ります。

向かって左に花立、中央に土香炉、右に燭台の並びです。

法事や報恩講などのときは五具足にして、中央に土香炉、その両脇に燭台を一対、さらに外側へ花立を一対と広げていきます。

花立と燭台は左右対称に置くのが前提なので、買い足すときは必ず一対でそろえてください。

おりんと経本は仏壇の外へ

おりんは仏壇内ではなく、下の引き出しの上や供養台の右手前に置く形が多く見られます。

左右どちらに置くかはお寺や地域で異なり、拝む人が鳴らしやすい位置で構いません。

読経の区切りで鳴らす道具なので、正信偈や念仏を勤める習慣があるご家庭では経本と並べて置いておくと使いやすくなります。

鳴らすタイミングの基本はおりんとは?で解説しています。

仏具の名称そのものに迷うときは、仏壇の飾り方の基本で宗派共通の並べ方を確認できます。

花は一対、お仏飯は朝に供えて昼に下げます

浄土真宗の仏壇に供える花の選び方

花立が一対なら花も一対で、同じ種類・同じ高さにそろえて左右対称に生けます。

避けるのは、とげのあるバラやアザミ、毒のある彼岸花やスイセン、香りの強すぎる花です。

仏壇の中で花粉が散りやすいユリは、花粉を取ってから生ける方法もあります。

生花を絶やさずに替えるのが難しい場合、造花や木の枝もの(樒・ヒサカキ)を使って構いません。

枯れたまま放置しない点のほうが大切です。

お仏飯と線香の扱い

お仏飯は炊きたてのご飯を朝に供えて、昼までに下げていただくのが一般的な形です。

本願寺派は蓮のつぼみのように先を丸く盛り、大谷派は円筒形に盛ります。

お菓子や果物は供笥(くげ)や高月に載せ、左右一対で供えます。

線香は土香炉に立てるのではなく、折って灰の上に寝かせるのが浄土真宗の作法として広く伝えられていますが、立てる形を取るお寺もありますから、迷ったら法事のときにお寺の香炉を見てください。

ミニ仏壇での簡易な飾り方は5点からそろえます

マンションや洋室に置く小型の仏壇では、上卓と前卓を分けた本格的な並べ方が物理的に入りません。

優先順位を付けるなら、ご本尊(阿弥陀如来の掛軸か小さな立像)、花立、土香炉、燭台、仏飯器の5点です。

花立と燭台を一対にできる幅がなければ、三具足として中央に香炉、左に花立、右に燭台を置く簡易な形で差し支えありません。

過去帳は仏壇の下段や引き出しに収め、命日に見台へ出す運用にすると場所を取りません。

浄土真宗向けと明記された仏具セットは、通販でもミニ仏壇用の小寸から扱われています。

2026年7月時点の目安として、真鍮や陶器の小型三具足なら数千円から、上卓の四具足まで含むセットでは数万円という価格帯で並んでいますが、取扱いは店舗や時期で変わります。

寸法はミリ単位で合わせる必要があるので、仏壇の内寸を測ってから注文してください。

置き場所から考えたい場合は手元供養の飾り方、大きな金仏壇からの入れ替えを考えている場合は仏壇を小さくするには?で選び方を解説しています。

法事の日に変える飾り方は打敷と朱ろうそく

年忌法要や報恩講の日は、平常の飾り方に3つ足します。

まず前卓と上卓に打敷(うちしき)を掛けます。

浄土真宗の打敷は三角形で、他宗派の四角い形とは別物ですから、購入時にサイズと形を確かめてください。

次に三具足を五具足に組み替え、燭台には朱ろうそくを立てます。

三回忌以降の年忌や慶事にあたる法要で朱を使う習わしですが、白を用いるお寺もあります。

供笥にはお餅やお菓子を一対で盛り、生花も新しいものに替えます。

仏壇の掃除は法事の前日までに済ませておくと、当日に金箔部分を触る必要がなくなります。

金箔や金粉の部分は指で拭くと剥がれるため、毛払いで埃を落とす程度にとどめてください。

よくある質問

本願寺派か大谷派か分からないときはどう確かめますか

いちばん確実なのは、葬儀や法事を勤めていただいたお寺の名前を確認して、そのお寺に所属を尋ねる方法です。

手元に古い仏壇がある場合は、脇掛が親鸞聖人と蓮如上人の御影なら本願寺派、十字名号と九字名号なら大谷派の可能性が高くなります。

ただし例外の組み合わせもあるため、脇掛だけで決めつけないでください。

故人の写真を仏壇に飾ってもよいですか

仏壇の中に写真を入れる形は避け、仏壇の外の脇や上に置くのが一般的です。

仏壇はご本尊を安置する場所で、写真を拝む場所ではないという考え方によります。

額に入れて仏間の壁に掛けるか、仏壇の横に小さな台を置いて飾る方法が取られています。

浄土真宗の仏壇に水やお茶を供えないのはなぜですか

阿弥陀如来の浄土には清らかな水が満ちていると説かれるため、こちらから水やお茶を差し上げる必要がないという考え方に基づきます。

代わりに上卓の華瓶へ水を入れて樒を挿します。

すでに茶湯器が仏具セットに入っていた場合、使わずに片付けて構いませんが、扱いに迷うならお寺に尋ねてください。

お仏飯を毎朝供えられない日はどうしますか

炊飯をしない日は無理に供えなくてもよく、パンや炊いたご飯の代わりに何かを置く決まりもありません。

朝に供えられなかった日は、ご飯を炊いたタイミングで供えて、その日のうちに下げる形で差し支えありません。

長く置いて乾いたお仏飯をそのままにしないほうが、仏壇内を清潔に保てます。

まとめ

浄土真宗の仏壇では、中央の阿弥陀如来と両脇の脇掛を軸に、位牌を置かず、茶湯器で水やお茶を供えないという3点が他宗派との分かれ目になります。本願寺派か大谷派かで変わるのは脇掛の内容、お仏飯の盛り方、金仏壇の柱と宮殿の作りで、唐木仏壇や小型仏壇であれば実質的に脇掛の違いだけを押さえれば形になります。

仏具の配置は、上卓の四具足と前卓の三具足という二段構えで覚えると迷いません。

ミニ仏壇では四具足まで入らないので、ご本尊・花立・土香炉・燭台・仏飯器の5点に絞り、法事の日だけ打敷と朱ろうそくを足します。

脇掛や掛軸の寸法、線香を寝かせるかどうかといった細部はお寺により異なりますから、入仏法要や年忌のときに合わせて確認しておくと次から迷わずに済みます。

ぜひ本記事の本願寺派・大谷派の比較表と、ミニ仏壇で優先する5点を参考に、ご自宅の仏壇に足りない仏具を書き出してみてください。

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