曹洞宗の仏壇の飾り方｜ご本尊・位牌・仏具の並べ方

仏壇の扉を開けると、ご本尊の左右に掛け軸を置く場所があります。

曹洞宗の飾り方では、この両脇に高祖・道元禅師（常済大師）と太祖・瑩山禅師（承陽大師）の２祖を掛け、中央にはお釈迦さまの姿をしたご本尊、釈迦牟尼仏を安置します。

一般的な仏壇の飾り方と違うのはこの脇侍（わきじ）の部分で、仏具の並べ方そのものは他宗派と大きく変わりません。

本記事では、曹洞宗のご本尊と両祖の掛け方・位牌と過去帳の置き場所・三具足から五具足への並べ替え・お盆と法事のときの飾り方を解説します。

曹洞宗の仏壇は中央に釈迦牟尼仏、両脇に道元禅師と瑩山禅師

曹洞宗のご本尊は釈迦牟尼仏（しゃかむにぶつ）で、仏壇のいちばん高い段の中央に安置します。木像でも掛け軸でも構いませんが、家庭の仏壇では座った姿の仏像か、釈迦三尊の掛け軸を選ぶ形が広く見られます。

その左右に掛けるのが、曹洞宗を日本に伝えた道元禅師と、教えを全国へ広めた瑩山禅師（けいざんぜんじ）です。

おくり名では道元禅師が承陽大師、瑩山禅師が常済大師と呼ばれ、仏具店の掛け軸にもこの名で表記されているものがあります。

向かって右に道元禅師、左に瑩山禅師を掛けるのが基本の並べ方で、仏壇の正面から見た左右で覚えてください。

両祖の掛け軸は中央のご本尊より低く、小さく仕立てられているものを選びます。

ご本尊より大きい脇侍を置くと、中央がご本尊だと分からなくなります。

なお、お寺から授かったご本尊や、菩提寺の本山（永平寺・總持寺のいずれか）の表記で用意されたものがある場合は、それを優先してください。

曹洞宗は本山が二つある宗派で、家の縁がどちらかに寄っていることもあります。

迷ったときは菩提寺に尋ねるのが早く、電話でも答えてもらえます。

ご本尊がまだ無いときの用意の順番

仏壇を新しく買ったものの、ご本尊と両祖の掛け軸が付いていないという状態は起こります。

仏壇本体と仏具のセットには、ご本尊が含まれていないものがあるためです。

この場合、先に用意するのはご本尊で、両祖の掛け軸は後から足しても差し支えありません。

ご本尊と位牌を同じ日に迎えるなら、お寺に開眼供養（かいげんくよう）をお願いします。

位牌に文字を入れてもらったあと、ご本尊と合わせて読経していただく形です。

お布施の額はお寺と地域で大きく異なり、数千円から数万円の幅で語られますが、金額をあらかじめ決めているお寺もあります。

菩提寺に「開眼のお布施はいかほどお包みすればよいでしょうか」と直接尋ねてください。

2026年7月時点でも、この費用は全国一律の相場が存在しません。

位牌は最上段を避け、ご本尊より下の段に置く

位牌はご本尊と同じ段には置かず、一段下げた場所の左右に安置します。

中央を空けて左右に振り分けるのが基本で、古い位牌を向かって右、新しい位牌を左に置いていく並べ方が広く使われています。

段が足りない小さな仏壇では、ご本尊の前を避けて左右どちらかに寄せます。

位牌が増えて段に収まらなくなったら、複数の戒名を札に分けて納める繰り出し位牌（回出位牌）にまとめる方法があります。

三十三回忌や五十回忌を区切りに、個別の位牌から繰り出し位牌へ移すという扱いをするお寺もありますので、区切りの年忌が近いときは相談してみてください。

位牌そのものの種類や文字の入れ方については位牌とは？意味・役割・読み方で解説しています。

過去帳と見台の置き場所

過去帳は故人の戒名・没年月日・俗名を記した帳面で、曹洞宗では位牌と併用します。

位牌の代わりではなく記録として備えるもので、見台（けんだい）という小さな台に載せて、位牌より下の段の端に置きます。

毎日めくって、その日の日付にあたるページを開いておくという使い方をする家もあります。

浄土真宗では位牌を用いず過去帳を中心にしますが、曹洞宗は位牌が基本ですので、ここを混ぜないでください。

三具足と五具足、曹洞宗の仏具の並べ方

仏具の配置は曹洞宗に固有の決まりが少なく、禅宗の他派や一般的な飾り方とほぼ同じです。日常は三具足（みつぐそく）、法事では五具足（ごぐそく）に組み替えるという二段構えで覚えると、飾り替えに迷いません。

組み方	使う場面	並べ方（正面から見て）
三具足	ふだんの朝夕のおつとめ	左に花立、中央に香炉、右に火立（ろうそく立て）
五具足	法事・お盆・お彼岸・命日	中央に香炉、その両脇に火立、さらに外側の両端に花立

香炉は線香を立てる器で、いちばん手前の中央に置きます。曹洞宗は線香を1本立てる作法が広く伝えられていますが、本数はお寺により異なりますので、菩提寺の指示があればそれに従ってください。

仏飯を盛る仏器（ぶっき）と、お茶や水を供える茶湯器（ちゃとうき）は、位牌より一段下、ご本尊の正面にあたる位置へ置きます。

仏器を向かって右、茶湯器を左とする並べ方と、その逆に置く並べ方の両方が使われており、家の慣習に合わせて構いません。

菓子や果物を載せる高月（たかつき）は、その左右へ対で置きます。

おりんは仏壇の右手前が定位置で、鳴らす回数や合わせる場面についてはおりんの意味と鳴らすタイミングで解説しています。

ミニ仏壇では段数が足りない分をどう詰めるか

上置きのミニ仏壇は段が二段しかないものが多く、ご本尊・両祖・位牌・仏具を教科書どおりに並べると物理的に入りません。詰めるときの優先順位は、中央最上段のご本尊、次に位牌、そのあと香炉・火立・花立の三具足です。

両祖の掛け軸は、ご本尊の左右に小さな立て札タイプのものを置く方法か、省いてご本尊だけにする方法のどちらかになります。

どちらでも構わないかはお寺の考え方で分かれる部分なので、菩提寺に確認してください。

仏器と茶湯器は一体になった小型のものを選ぶと幅が節約できます。

花立は一つだけにして、香炉の左に置く形にすると三具足が成立します。

仏壇のサイズ自体を見直す段階なら、置き場所と仏具の入る幅を先に測ってから機種を選ぶ順番になります。買い替えの進め方と元の仏壇の扱いは仏壇を小さくするときの手順、仏壇を置かずにご本尊と位牌を祀る形は手元供養の飾り方で解説しています。

お盆と法事、曹洞宗の飾り方はどこを変えるか

お盆は、ふだんの三具足を五具足に替えて、供え物を増やすのが基本の変更点です。

仏壇の前に精霊棚（しょうりょうだな）や小机を出し、そこに季節の果物・故人の好物・生花を供えます。

真菰（まこも）のござを敷き、きゅうりの馬となすの牛を置く飾り方は地域の慣習として広く見られるもので、曹洞宗の定めではありません。

初盆（新盆）では、玄関先や軒下に白提灯（白紋天）を吊るします。

これは亡くなってから初めて迎えるお盆の一年だけに使うもので、二年目以降は絵柄の入った盆提灯に替えます。

白提灯は初盆が終わったらお寺で焚き上げてもらうか、送り火として燃やす扱いが一般的です。

法事のときも飾り方の考え方は同じで、五具足に組み替え、打敷（うちしき）という三角形の敷物を仏壇の卓に掛けます。

打敷は慶事と弔事で色を分ける宗派もありますが、曹洞宗では法事に合わせた落ち着いた色のものが用いられます。

僧侶が読経される席なので、位牌の前に供え物を積み上げてご本尊が隠れないよう、高さを抑えて並べてください。

掃除と扉の開け閉め

飾り替えのついでに、金具や漆の部分は乾いた柔らかい布で拭きます。

水拭きや家具用の洗剤は、漆と金箔を傷めます。

仏壇の扉は朝開けて夜閉めるという家もあれば、開けたままにしておく家もあり、どちらでなければいけないという決まりはありません。

よくある質問

曹洞宗の脇侍は、向かって右が道元禅師でよいのですか

正面から見て右に道元禅師（承陽大師）、左に瑩山禅師（常済大師）を掛けるのが基本です。

ただし、お寺によって説明が異なる場合がありますので、菩提寺から指示があればそちらに従ってください。

掛け軸を購入するとき、おくり名の表記だけでどちらか分からないときは、仏具店で「曹洞宗の両祖の脇侍で、右がどちらになりますか」と確認すると間違えません。

曹洞宗の仏壇に、ご本尊を置かず位牌だけを祀ってもよいのですか

位牌だけの状態でも供養はできますが、曹洞宗の仏壇は釈迦牟尼仏を中心に据える形が本来です。

仏壇は先祖の場所であると同時にご本尊をお迎えする場所ですので、ご本尊を用意できるときは中央に安置してください。

今すぐ用意できない事情があるなら、位牌を中央からずらして置き、後日ご本尊を迎えたときに位置を整えます。

ほかの宗派から曹洞宗に変わった場合、仏壇は買い替えますか

仏壇本体は宗派共通の作りが多く、買い替えずに使えます。

替えるのはご本尊と脇侍の掛け軸で、前の宗派のご本尊はお寺で焚き上げをお願いします。

位牌はそのまま使える場合と、戒名の書き方を改める場合があり、ここはお寺により扱いが異なりますので菩提寺に相談してください。

線香は何本立てるのが曹洞宗の作法ですか

1本を香炉の中央に立てる形が広く伝えられています。

折らずに立てるか、香炉の大きさに合わせて半分に折るかは、お寺や家の慣習で違います。

線香を寝かせて置く作法を取るのは別の宗派ですので、曹洞宗では立てる形を基本にしてください。

まとめ

曹洞宗の仏壇で他宗派と分かれるのは、中央の釈迦牟尼仏と、その左右に掛ける道元禅師・瑩山禅師の両祖という上段の構成です。

仏具の並べ方はふだんが三具足、法事とお盆が五具足という組み替えで、ここは一般的な飾り方と同じ考え方で足ります。

位牌はご本尊より下の段の左右へ、過去帳は見台に載せてさらに下の端へ置きます。

ミニ仏壇で段が足りないときは、ご本尊・位牌・三具足を優先し、両祖の掛け軸の扱いは菩提寺に確認してください。宗派ごとの脇侍の違いを横に並べて見たいときは真言宗の仏壇の飾り方、仏具の基本の並べ方と宗派差の全体像は仏壇の飾り方の基本で解説しています。

ぜひ本記事の三具足と五具足の並べ方の表と、お盆・法事での飾り替えの手順を参考に、ご本尊の位置から順に仏壇を整えてください。